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　　越来越多的草根音乐人开端把西安城墙门洞当作舞台。去城墙下听歌，渐渐成为一些市民游客的新潮流,从开端与城管斗智斗勇、东躲西藏，到后来成为西安独有的文明现象，城墙见证了野生乐队同城市的宽和与共生。承受新生事物并非易事，但西安做到了，“这是一种勇气和担任”。

　　日常生活健康,冰箱用一段时间之后，门有时候会变得很紧而不好开。用软布擦去箱体与箱门接触平面上的凝露，然后敷上一层滑石粉，即可手到病除了。

　　文人词的曲调也来自民间，举一个比如来阐明。相传李白作《菩萨蛮》，有人相信，有人不相信。龙榆生曾在《唐宋名家词选》中说：“唐诗人以李、杜最为超卓。白所作诗歌，每喜沿用乐府旧曲。世传《菩萨蛮》《忆秦娥》二调，黄花庵所称为‘百代词曲之祖’者，有人据苏鹗《杜阳杂编·卷上》，认为《菩萨蛮》曲调，大中（宣宗）初始传入我国，白不得预为填词。然明皇时，正值新式乐曲盛行，《菩萨蛮》曲已见于崔令钦之《教坊记》。令钦亦开元时人。域外乐曲，隋唐间次第传入者甚富。以白之天才横逸，偶尔兴到，依新声作长短句，亦非肯定不可能。近人杨宪益建议‘菩萨蛮’乃‘骠苴蛮’或‘苻诏蛮’之异译。其曲调乃古缅甸乐，开、天间传入我国。李白原为氐人，或已于幼时熟习此种曲调。约当二十五岁左右，曾徜徉襄、汉间，可能于湖南鼎州沧水驿楼，题此曲辞云云。”

　　目前，夜校构建了“总校+分校+教学点”的体系，143个教学点除了文明馆分馆、社区文明活动中心外，将近一半是专业院团等组织。虹口区精武体育总会开出了迷踪拳、女子防身术等课程；上海淮剧团开设了戏剧剑舞、戏剧水袖；黄浦区乃至把夜校开进了临江的高档酒店……这些组织出场地、出教师，参加夜校取得的经济收益，远低于从商场上正常招生，到底图啥？

　　犹记兔年新春，“中华战舞”英歌以动人心魄的威猛阳刚之势火爆出圈。翻飞跳跃、大开大合间，鼓槌声、踏步声、呐喊声，翻天覆地。“中华战舞”在“扣扣”声中，跳出了天地英雄气，跳出了中华文明的大气磅礴、勇武刚毅，扣动了新时代的文明自觉。

　　NBA一直在力捧年轻的美国球星们，希望他们中的一位能成为美国男篮未来的新门面。此前，炒作的焦点大部分都集中在塔图姆身上，但作为同样有着完整进攻技能包，同样打过总决赛、打过奥运会的同辈球星，布克的巨星气质并不逊色于塔图姆。并且，在关键球的处理上，在投篮技术的精髓方面，布克还有着更胜一筹的发挥，而关于这些观点，今天的比赛，就是一个绝佳例证……（波洛）

（张晓雨）