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2024-05-01 07:40:08 来源: www.tl777666 。com

  武夷山茶园,亲身体会茶道。武夷山所产的乌龙茶,有着摇青特殊工艺。当年,武夷山茶人,因山路波动,令叶子磕碰,无意间解锁了香气的秘密。香气无形,却氤氲数代,成为一代代茶人的创业暗码,在一家茶坊,茶人世家正在做斗茶大赛的前期预备。在武夷山,茶是工业,茶是日子,茶是爱情,茶香在宗族间传承轮转,衍生出很多的人间故事。品茶,便是品人间。

  李义山写过一首很长的诗,他说那些老百姓,饿死在道路上都没有人管,大白天的正午就有人来掠取你,而掠取你的人有时分是没有饭吃的赤贫的公民,有时分是那些当官的人,他们以巡防、巡守之名行掠取之实。李义山的那首长诗是“行次西郊”,就是写他在长安邻近的西郊所看到的乱象,一共押了一百个韵,所以叫《行次西郊作一百韵》。唐朝末年天下大乱,皇帝的权势完全失去了,藩镇一个接一个起来了,终究朱温把皇帝废了,自己做皇帝。地方的军阀也割据一方,造成一个又一个割裂的小国,就是五代十国。而词是在这样的一个布景中发生的。

  龙榆生不这样认为。他说唐玄宗时,正是新式乐曲盛行的时代。因为唐玄宗是懂得音乐的,曾为杨贵妃作《霓裳羽衣曲》,还培养歌唱的人才,即“梨园子弟”。唐人崔令钦的《教坊记》收录了到唐玄宗停止的歌曲,其间就有《菩萨蛮》。龙榆生认为,崔令钦也是开元时代的人,而隋唐之间,我国和外国有许多沟通,唐朝的皇帝也喜爱音乐,因此外国的乐曲随之传入。以李白的天才,偶尔把一个新的曲调填写成一种新的长短句,不是肯定不可能。杨宪益翻译了全部的《红楼梦》,他建议说“菩萨蛮”乃“骠苴蛮”或“苻诏蛮”之异译。杨宪益懂许多种外语,他说这是缅甸话,因此可以推论是缅甸的音乐传到我国来的。

  近年来,县委、县政府深学笃用习近平生态文明思想,践行“绿水青山便是金山银山”打开理念,锲而不舍做优生态农业,在海拔500米以下大力打开柑橘工业,通过多年以来的规模化栽培、科技化管护、商品化运营,“巫山恋橙”已成为全县广大群众增收致富的“甜美工业”和“三峡柑橘”中的代表品牌之一。

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  世上所撒播的李太白的这两首《菩萨蛮》和《忆秦娥》,在黄昇所编《花庵词选》中,被并称为“百代词曲之祖”,李白也因此是历代词曲最早的一个作者。但是民国初年,有人依据苏鹗的笔记《杜阳杂编》来质疑这种说法。《杜阳杂编》说,唐宣宗大中初年,有女蛮国到我国入贡,这些远方来的朝贡者,穿的衣服像释教里面菩萨的装修,所以《菩萨蛮》是因歌咏这件工作得名的。据此推论,李白在宣宗曾经不可以预先填这个词,也就不可能是这首词的作者。

(张晓雨)

责任编辑: 张美霞
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