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　　文人词的曲调也来自民间，举一个比如来阐明。相传李白作《菩萨蛮》，有人相信，有人不相信。龙榆生曾在《唐宋名家词选》中说：“唐诗人以李、杜最为超卓。白所作诗歌，每喜沿用乐府旧曲。世传《菩萨蛮》《忆秦娥》二调，黄花庵所称为‘百代词曲之祖’者，有人据苏鹗《杜阳杂编·卷上》，认为《菩萨蛮》曲调，大中（宣宗）初始传入我国，白不得预为填词。然明皇时，正值新式乐曲盛行，《菩萨蛮》曲已见于崔令钦之《教坊记》。令钦亦开元时人。域外乐曲，隋唐间次第传入者甚富。以白之天才横逸，偶尔兴到，依新声作长短句，亦非肯定不可能。近人杨宪益建议‘菩萨蛮’乃‘骠苴蛮’或‘苻诏蛮’之异译。其曲调乃古缅甸乐，开、天间传入我国。李白原为氐人，或已于幼时熟习此种曲调。约当二十五岁左右，曾徜徉襄、汉间，可能于湖南鼎州沧水驿楼，题此曲辞云云。”

　　寒冬的夜晚，人们流连于东南邑历史文明街区。这儿有自古沿用下来的“里坊制”街巷和院子，是大同人回忆中“家”的模样。自2023年开街至今，它已成为本地居民和游客最喜欢“闲逛”的好去处，在街区的书店里，游客翻阅书本、打卡多样文创展区；在构思画馆里，游客用相机记载多彩版画、构思摆件；在念夏艺术中心，游客沉溺式体会……整个街区以城市艺术日子街区和城市文明会客厅为定位，本着“维护—传承—活化—利用”的准则，汇聚了艺术展馆、文明沙龙、文艺工作室、客栈民宿、主题餐厅等多种业态，将文明、艺术的日子方式融入其间，被誉为“里坊制活化石”的历史街巷和院子，同现代都市日子美学及休闲业态深度结合，打造出独具艺术特征的漫游式日子街区。艺术季、读书会、文明沙龙、日子美学阛阓……街区招引许多市民和游客前来，成为大同古城一道亮丽景色。

　　日常生活健康,防止羊毛衫衣物缩小的方法:把洗衣服的水温控制在35摄氏度左右，用高级中性洗涤剂洗涤，水与洗涤剂的比例应为3:1。

　　看少年包青天的进来？真正的下毒凶手到底隐藏在哪里呢？而下毒害展昭的，是否也就是打算行刺包拯的刺客呢？第20集 投宿在金龙寺内，还有一对奇怪的夫妻，倪琼与蒯正良，策知道琼身患绝症，策正想试试能否替琼治命之时，却被其夫所阻止...

　　辽宁阜新市公墓的东南角，一棵挺拔翠绿的柏树树干上，挂有一个长30厘米、宽10厘米的小木牌，上写有“魏彤欣之墓”，一束花环环绕周围，在阳光的照耀下格外绚丽。作为阜新市传媒中心的总编辑，她生前策划的最后一组报道，有很多关于树的故事，这组报道深情地勾勒出70多年来，阜新防风治沙、植绿护绿的动人心魄的画卷，这里有种树的人、护树的人、研究树的人，她是写树的人。她生前转发的最后一个朋友圈是：“阜新日报大型策划：漠上种树书”。不久因病情加重，她的眼睛近乎失明，从此就再也看不到她看了一生都没有看够的那充满墨香的文字。在她临终之际，她和家人说特别怀念报社院里的那棵大杨树，大杨树见证了她30年匆匆的脚步和深夜离开的身影。她曾这样赞美大杨树：“你的每根枝条都沉淀着求真求实的理想，你的每片叶子都折射出向善向美的光芒。”魏彤欣，像成千上万基层新闻工作者一样，一生选择了扎根泥土，向阳而生。

　　日常生活健康,插花的时候，在水里滴上一滴洗洁精，可以维持好几天！

（张晓雨）