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　　连胜的前5场，杜兰特和布克完全形成了1加1大于2的效果，二人默契的配合，让太阳得以在全场48分钟里都能保有强悍的进攻打击火力，特别是二人同时在场的阶段，他们所产生的威慑力，也完全改变了对手的防守形态。太阳团队的效率也在布克、KD以点及面的带动下，得到了肉眼可见的提升。那5场球，太阳顺利赢下来，其实逻辑上并没有丝毫稀奇之处，只是“天赋更好队伍赢球”的公理在奏效而.

　　疫情的阴霾散去，体育产业迎来了复苏的一年。体育用品业从制造向服务转型，比赛表演业在城市和乡村焕发健壮活力，户外休闲产业也迎来了新的开展要害。体育与各范畴融合逐步加深，衍生出许多新“玩法”，带动当地经济社会开展的引擎作用更加凸显，为经济开展增添了新的动能。

　　龙榆生不这样认为。他说唐玄宗时，正是新式乐曲盛行的时代。因为唐玄宗是懂得音乐的，曾为杨贵妃作《霓裳羽衣曲》，还培养歌唱的人才，即“梨园子弟”。唐人崔令钦的《教坊记》收录了到唐玄宗停止的歌曲，其间就有《菩萨蛮》。龙榆生认为，崔令钦也是开元时代的人，而隋唐之间，我国和外国有许多沟通，唐朝的皇帝也喜爱音乐，因此外国的乐曲随之传入。以李白的天才，偶尔把一个新的曲调填写成一种新的长短句，不是肯定不可能。杨宪益翻译了全部的《红楼梦》，他建议说“菩萨蛮”乃“骠苴蛮”或“苻诏蛮”之异译。杨宪益懂许多种外语，他说这是缅甸话，因此可以推论是缅甸的音乐传到我国来的。

　　辽宁盘锦市乡村长大的佟伟说，儿时每当家人买数十斤梨冻在宅院里，就意味着年的脚步近了。冰爽可口的冻梨，成为大餐过后解腻的最佳挑选，是新年招待客人的上品。“虽然我已年过四十，可还总盼着新年，盼着冻梨那幽幽的清香飘近，润泽着一个又一个好日子，东北人对冻梨的思念，延续了上千年，与冻梨有关的文字材料，至少能够追溯到宋代，那时契丹族的冻梨技能现已逐步老练，并且将冻梨称为待客的上品。

　　1993年出生的车振宇，在车队已有几分老大哥容貌，“仗义”“乐于贡献”，是大家对他最多的点评。在上海做外卖骑手5年多，他的“人生账单”益发扎实，除了“拼搏队长”，他仍是勇闯火场的“逆行者”，是疫情中跑腿的“社区侠”，时间倒回十多年前，车振宇高中毕业后便出门闯练，先是摆摊卖煎饼馃子，挣到钱后心气高了，开了一家火锅店。怎奈“老板梦”短暂，生意很快失败，并拉下40多万元的饥馑。意志低沉一段时间后，他来到上海，先在烧烤店打工，得知做外卖骑手挣得更多，便参加这个新行当。“啥也不想，只管赚钱还债，这是我来上海的悉数目的。”

　　武夷山茶园，亲身体会茶道。武夷山所产的乌龙茶，有着摇青特殊工艺。当年，武夷山茶人，因山路波动，令叶子磕碰，无意间解锁了香气的秘密。香气无形，却氤氲数代，成为一代代茶人的创业暗码，在一家茶坊，茶人世家正在做斗茶大赛的前期预备。在武夷山，茶是工业，茶是日子，茶是爱情，茶香在宗族间传承轮转，衍生出很多的人间故事。品茶，便是品人间。

（张晓雨）