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　　穿越千年，变的是冻梨的“身份”，不变的是冻梨背面，严寒中东北人对日子的酷爱，辽宁的梨产业特征明显，种类丰厚，有鞍山南果梨、北镇鸭梨、绥中大白梨、辽阳香水梨、黑山锦丰梨、大连一线梨……可真正做成冻梨的不是这些种类，而是水分大，口感有少许酸味和涩味的秋子梨、花盖梨和尖把梨，酷爱“折腾”，长于创造的东北人，硬是把这些不受人欢迎的梨在一冻一消中，让本来酸涩的滋味得到消解，只余下甜味，让口感也变得愈加多汁可口。

　　词的来源与和尚有很接近的联络。咱们会觉得这很奇怪，因为词在初步的时分大多都是很香艳的、写男女爱情的歌词。敦煌曲子词是词现知的最早方法。在敦煌石窟里发现了许多唐朝书写的佛经，也发现了与佛经一起书写的当时盛行的俗曲。很美妙的一点是，这些俗曲往往就书写在佛经手卷的背面。和尚与盛行音乐的联络，不止在敦煌石窟里可以看到，事实上早在齐梁之间，和尚就跟音乐发生了很接近的联络。因为释教很讲究梵唱，就是一种佛经的吟唱，而我国的诗歌注重平上去入四声的别离，也是从齐梁之间初步的。当时，我国初步检讨言语文字的特征，发现我国的言语文字是声母和韵母的结合，是单音的，可以有四个声调。为什么齐梁间才注重到呢？这也与齐梁之间释教盛行、盛行梵唱有联络。因为要学一种外来的言语——印度的梵文，要学它吟唱的方法，对这种言语的规矩有了解之后，有所对照，才初步有检讨，才注意到我国的文字可以分为声母和韵母及平上去入四个声调。此种机缘的发生，事实上是因为齐梁这两个朝代的皇帝都十分信佛，唐朝的杜牧有一首诗，说“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。因为南朝的皇帝们推崇释教，民间就注重释教的梵唱，也因此就对我国文字的声调、对音乐有了更精细的讲究。而和尚们因为通晓梵唱，所以对音乐都有比较深化的了解，作了许多曲子。

　　这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 “敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比...

　　我把诗歌和翻译都给你发 去，请你参考，如有疑问请你追问。 敕勒歌 朝代：南北朝 作者：佚名 原文： 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文：阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的...

　　大战S13全球总决赛即将在这一天迎来JDG与T1的提前巅峰对决。虽说JDG是锁定本届公认的夺冠大热门，但是冠军从T1淘汰赛阶段的表现来看，他们似乎恢复了王者之师的尺帝风采。所以，百战这一场比赛两支队伍可谓是大战势均力敌。不过值得一提的提前是，因为LPL的锁定另一支队伍WBG已经晋级决赛。这一场比赛，冠军JDG只要能够成功击败T1，尺帝LPL就能够提前锁定冠军。百战所以，大战这一场比赛对JDG与LPL的重要程度不言而喻。那么，如此重要的一场半决赛，都有哪些精彩的看点呢？就让我们一起来了解一下吧！

　　日常生活健康,刚刚被蚊子咬完的时候涂上肥皂就不会痒了，我一直这么做

（张晓雨）