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2023高考还有多少天倒计时

2024-04-24 02:30:31 来源: tl666222首页www.tl666222,com,tl666222,com

  《百花争艳》华章展示姹紫嫣红的齐鲁当地剧种,含蓄细腻的柳子戏、质朴清新的茂腔、亲热天然的吕剧、婉转美丽的柳琴戏、豪宕嘹亮的山东梆子集中露脸。中国戏剧梅花奖获得者陈媛、吕淑娥、刘莉莉分别演绎柳子戏《关羽貂蝉》选段“汉关公你本是英雄帅将”、吕剧《姊妹易嫁》选段“今天是五月二十八”和柳琴戏《泪洒相思地》选段“寒冬过去春天来”。茂腔扮演艺术家刘永霞带来茂腔《赵美蓉观灯》选段“听了听谯楼上起了更”,山东梆子扮演艺术家冯霞扮演山东梆子《老羊山》选段“俺在马身用目瞧”,淋漓尽致地呈现了山东传统剧种的一起神韵。

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  龙榆生不这样认为。他说唐玄宗时,正是新式乐曲盛行的时代。因为唐玄宗是懂得音乐的,曾为杨贵妃作《霓裳羽衣曲》,还培养歌唱的人才,即“梨园子弟”。唐人崔令钦的《教坊记》收录了到唐玄宗停止的歌曲,其间就有《菩萨蛮》。龙榆生认为,崔令钦也是开元时代的人,而隋唐之间,我国和外国有许多沟通,唐朝的皇帝也喜爱音乐,因此外国的乐曲随之传入。以李白的天才,偶尔把一个新的曲调填写成一种新的长短句,不是肯定不可能。杨宪益翻译了全部的《红楼梦》,他建议说“菩萨蛮”乃“骠苴蛮”或“苻诏蛮”之异译。杨宪益懂许多种外语,他说这是缅甸话,因此可以推论是缅甸的音乐传到我国来的。

  中唐以来,宦官之擅权、藩镇之割据、朝廷之党争,养成社会上一种习尚,就是寻求自身的利益和喫苦。并且有时分越是在战乱之中,越是没有期望、出路的时代,假设有人能偷安一时,更会寻求喫苦的日子,而公民当然是痛苦流离的。所以在我国历史上,但凡偏安在一个角落的小朝廷,因为觉得国家、朝廷是没有出路的,所以那些在上面的人,那些士大夫阶级的人,那些当官的人,就一心一意寻求自身的利益和喫苦。当时大部分公民没有受教育,不认识字,不会把自己的作品用文字记录下来,没有人把他们的作品收集起来修正整理。而《花间集》是后蜀的赵崇祚编选的,他是归于士大夫阶级的,《花间集》中所收的作品都是五代十国这些士大夫的作品,而这些小朝廷的士大夫所寻求的,就是自身的利益和喫苦。所以越是这样战乱的时代,越没有反映民间疾苦的作品。

(张晓雨)

责任编辑: 张美霞
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