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　谭晶演唱《风起年光光阴》，歌声动听，溪流传音，让人感受到“胸有浩然意，千里快哉风”的畅快诗境。旅途中，她演唱《怎叹》，柔情似水，落花随去，唱出人生憾事中那一股别样美感。本集结束，谭晶以《春秋冬夏》收尾，一曲唱尽了四季，意境却不像终曲，反而愉快、洒脱、激昂慷慨，给人以力气，让人期待新旅途开启。

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　请问新加坡哪里有道观？安济圣王庙、福德祠、金龙寺、天福宫、斗母宫、粤海清庙等，有些不是纯粹的道观，而是混杂了佛教、道教和儒教的中式寺庙。

　百合花花蕊染色洗得掉。方法：1、将衣物上残余的花蜜刮除干净，再将衣物在冷水中浸泡，使污渍淡化，在衣服干的时候，用手洗专用洗衣液原液涂抹在污渍处，完全覆盖污渍，静置5分钟后，加入洗衣液常规洗涤即可。

晚唐五代的词汇编成的一本很有名的集子，叫作《花间集》。里面晚唐五代人的作品，内容许多是男女的闺情，有的是离别牵挂，有的是歌舞宴乐。除了《花间集》，还有一本王重民修正的《敦煌曲子词集》。《敦煌曲子词集》里面收的许多是民间的歌谣，所反映的方面比较广，有反映边远地方战役的，有反映战士思乡的，有表现忠爱的，还有释教的歌曲。当然，古今中外全部歌谣都免不了的是，必定要有爱情的歌曲。因为爱情是人类最原始、最基本的感情。不管任何时代任何社会，不管是文士，仍是民间，都不能防止。《敦煌曲子词集》里面反映的方面比较广，但是到了《花间集》这个文士的作品里面，它的内容就比较狭隘了，就多半是男女离别牵挂的曲子了。

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南北朝的时分，齐梁之间已经有了按曲填词的习尚，历史上记载了许多比如。梁武帝从前作《江南弄》一曲，这并非他创始，曲子的来历是这样的：当时有一个民间撒播的曲子叫《三洲曲》，一个叫释法云的和尚把它改成了《江南弄》。与此类似，齐武帝时还有一个和尚叫释宝月，他也从前作过一个曲子，叫做《估客乐》。为什么这些老和尚对这些歌曲有这么大的爱好呢？

日常生活健康,油热几成？一二成时锅底中部略有小油泡泛起；三四成时油面始波动，无油烟；五六成时波动加剧，油烟上升；七八成时油面平静，油烟滚滚

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